Close
Поиск вСоцМедиа

Рубрика: Энциклопедия

Антропоморфизм (от греческих слов anthropōs — “человек” и morphē “форма”) — современное понятие, используемое с XVIII века и обозначающее почти универсальную склонность к формированию религиозных концепций и идей и, на более базовом уровне, переживанию божественного или «нуминозного» (это понятие здесь используется лишь как удобное условное обозначение и не подразумевает приверженности теориям Рудольфа Отто) в категориях […]

Анджело Брелих (1913-1977) — итальянский историк религий. После окончания обучения в Венгрии под руководством Карла Кереньи и Андреаса Альфёльди, Брелих становится ассистентом на кафедре истории религий Римского университета, которую возглавлял Рафаэль Петтацони. В 1958 году Брелих сменяет его на должности ординарного профессора этой кафедры. Первая опубликованная работа Брелиха — Aspetti della morte nelle iscrizioni sepolcrali […]

Эрнесто де Мартино (1908-1965) — этнолог и историк религий. Родился 1 декабря 1908 года в Неаполе; здесь же завершил университетское образование под руководством Адольфо Омодео, получив 1932 степень по философии. В его впоследствии опубликованной диссертации рассматривалась историческая и филологическая проблема элевсинских гефиризмов (ритуальных оскорблений в адрес богини); в ней также содержалось значимое методологическое введение к […]

Рафаэль Петтацони (1883-1959) — итальянский историк религий, «один из тех редких историков религии, которые осознают значимость и масштабы своей специальности. Он сделал попытку распространить исследования на всю область науки о религии (allgemeine Religionswissenschaft) в целом» (Eliade, 1963, pp. 104-105)[1]. Петтацони первым предпринял и затем продвигал историко-религиоведческие исследования в Италии в первой половине XX века; он […]

Термин секуляризация вошел в европейские языки со времени заключения в 1648 году Вестфальского мирного договора, в котором он означал передачу ранее находившихся в церковном владении земель в собственность светских государственных властей. Термин secularis к тому моменту уже использовался, и различие между сакральным и секулярным, приблизительно эквивалентное различению между христианскими концепциями сверхъестественного и всего земного и […]

Со времени смерти Элиаде в 1986 году его положение и вклад в научное изучение религий остается неопределенным и является предметом длительных споров. С 80-х годов влияние Элиаде в англоязычном научном мире уменьшилось. Его работы почти перестали использоваться в преподавательской деятельности. Прекратилось и проведение крупных научных форумов, посвященных его идеям, наподобие конференций «В ожидании рассвета», провденных […]

Превосходство практики. Эпоха повсеместного развития буддийской философии и создания оригинальных систем мысли фактически подошла к концу с закатом буддизма как цивилизационной религии. Философские новшества продолжали появляться, и некоторые из уже сформулированных крупных систем подверглись корректировке сообразно новым условиям. Но настоящая творческая составляющая буддизма как культурной религии вышла на первый план в школах и движениях, уделявших […]

Развитие и преодоление государственного буддизма. Несмотря на важность правления Ашоки для истории буддизма, установленный им порядок не на долго пережил своего основателя. Через пятьдесят лет после смерти Ашоки (приблизительно к 186 г. до н.э.), покровительствующая буддизму династия Маурьев пала, а на смену ей пришла династия Шунга, в большей мере приверженная брахманической традиции. Буддийские тексты утверждают, […]

В данной статье предпринимается попытка выявить некоторые элементы и структуры буддистской традиции, которые развивались на протяжении последних двадцати пяти столетий. Мы попытаемся дать представление о  комплексе социальных и идеологических образований, позволивших буддизму превратиться из небольшой религиозной общины во «вселенскую» религию имперского масштаба, ставшую важным компонентом целого ряда культур буддийской Азии, традицией, столкнувшейся с современными проблемами и открывшейся западному миру.

Эта статья посвящена знаниям, мистическим верованиям и магическим практикам, касающимся алфавита и его букв в тех цивилизациях и религиозных традициях, для которых они являются значимыми. Термин «алфавит» обычно применяется по отношению к рукописным шрифтам, произошедшим от оригинальной финикийской системы письма «алеф — бет», в которой, если говорить простым языком, один знак и только один знак […]

Нажмите Enter
Follow Us
On Facebook
On Twitter
On GooglePlus
On Linkedin
On Pinterest
On Rss
On Instagram