55

Results

Category

Проекты

Преображенский П.Ф. Реализм примитивных религиозных верований
Преображенский П.Ф. Реализм примитивных религиозных верований

Текст публикации подготовил Дамте Давид Соломонович по первому изданию: П.Ф. Преображенский. Реализм примитивных религиозных верований (К вопросу о происхождении религии) // Этнография. – 1930. – № 3. – С. 5 – 20....

Опубликована программа II Научно-практической конференции «Психология религии: от истории – к теории и практике»
Опубликована программа II Научно-практической конференции «Психология религии: от истории – к теории и практике»

Научный Центр «Психологии религии» Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (Москва, Россия)

при поддержке

Кафедры философии религии и религиозных аспектов культуры Богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (Москва, Россия) и Русского религиоведческого общества

 представляют:

II Научно-практическая конференция «Психология религии: от истории – к теории и практике»

Москва, 02- 03 декабря 2016 года ...

Дамте Д.С. Предисловие к первому изданию работы Джеймса Джорджа Фрэзера «Золотая ветвь», написанное П.Ф. Преображенским
Дамте Д.С. Предисловие к первому изданию работы Джеймса Джорджа Фрэзера «Золотая ветвь», написанное П.Ф. Преображенским

Петр Федорович Преображенский (1894 — 1941) — профессор Самарского (с 1919 г.) и Московского (с 1921 г.) университетов, один из учеников известного русского историка Роберта Юрьевича Виппера. За сравнительно недолго продолжавшийся период научной работы Преображенскому удалось провести немало интересных исследований и создать немало прекрасных текстов. Его «Курс этнологии» до сих пор пользуется заслуженной популярностью (как среди студентов, так и среди специалистов), о чем свидетельствуют переиздания этой несколько забытой ранее работы в 2004 и 2007 годах. Преображенскому принадлежит большое количество статей по разным формам первобытных верований и обрядов, как научных, так и написанных в популярной форме для энциклопедий (прежде всего для Большой советской энциклопедии), а также немало работ по истории и культуре античности, написанных живо и интересно в 1920-х-1930-х гг. и изданных в 1965 году под общим заголовком «В мире античных идей и образов» (работы о Гомере, Теренции, Горации, Лукиане, Саллюстии и др.). Немалую долю среди опубликованных работ Преображенского составляют содержательные отзывы и рецензии на сочинения В.Г. Богораз-Тана, В.К. Никольского, исторические труды М.М. Хвостова, на русские переводы своих именитых зарубежных коллег, например, одного из основателей американской антропологической школы Ф. Боаса, труд которого «Ум первобытного человека» был издан на русском языке в 1926 году, на знаменитую работу Л.Г. Моргана «Древнее общество» (русский перевод появился в начале 1930-х гг.). ...

Богачёв М. И. Воцерковленность и политические предпочтения православных верующих: поиск взаимосвязи
Богачёв М. И. Воцерковленность и политические предпочтения православных верующих: поиск взаимосвязи

Введение. В течение последних десятилетий мы можем наблюдать тенденцию усиления позиций религии в российском обществе. Если в 1989 г. 21,9% граждан РСФСР идентифицировали себя как православные верующие, то в 2013 г. уже 64% россиян считало себя «православными» [1]. Однако изменения происходят не только на количественном, но и на качественном уровнях. Меняются не только показатели численности «православных» верующих, но и их поведенческие характеристики, предпочтения [2]. Кроме того наблюдаемый в последние годы тренд показывает неуклонное увеличение количества брендов, аффилирующих производителя и товар с тем или иным вероучением, что свидетельствует не только о высоком потенциале конфессионально ангажированного рынка, но и об усиливающихся расхождениях в поведенческих установках религиозных и нерелигиозных граждан РФ [3], [4]. ...

Рязанова С.В., Зубарева Е.А. Православный верующий Прикамья: XX-XXI вв.
Рязанова С.В., Зубарева Е.А. Православный верующий Прикамья: XX-XXI вв.

Аннотация Статья посвящена установлению особенностей культовой практики провинциального православия на примере Пермского края. В качестве материала для анализа используются материалы местного краевого архива, относящиеся к фонду Уполномоченного Совета по делам религий Пермской области за 1949-1990 гг., а также данные проведенного мониторинга православия в г. Перми в начале 2014г. Православие трактуется как актуальный феномен религиозной жизни Прикамья, существующих на уровне восприятия мирян в разных вариантах. Объектом исследования стала обрядность православных, реализуемая в советский и постсоветский периоды истории. Рассматривается не только совокупность обрядов, официально проводимых в храмах и отправляемых зарегистрированными священнослужителями, но и разные виды альтернативной обрядности, а также ее пародийные варианты. В советский период фиксируется устойчивая тенденция не только сохранения, но и роста объема проводимых обрядов и числа их участников. Пиком участия в религиозной жизни становятся двунадесятые праздники, которые приобретают форму общенародных мероприятий. Массовость посещений сочетается с формальным соблюдением религиозных требований, слабым знакомством с религиозными канонами, нарушениями норм поведения во время обрядов. Данная ситуация сохраняется и в постсоветский период – как на уровне участия в обрядах, так и в отношении знакомства с системой догматов и культовых норм. Изменение идеологической ситуации и восстановление системы функционирующих религиозных институтов на территории области (края) не стали основанием для изменения массовой религиозности. ...

Статья К.И. Никонова (1938–2015) о Жане Амери
Статья К.И. Никонова (1938–2015) о Жане Амери

Мы представляем вниманию читателя мемориальную публикацию заслуженного профессора Московского университета, профессора кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М.В.Ломоносова Кирилла Ивановича Никонова «Жан Амери: человек, религия, гуманизм», опубликованную в первом номере за 2016 год журнала «Вестник Московского университета. Серия 7. Философия» (с. 100–126). ...

Ковальская К.В. Русская православная церковь и гендер: дифференциализм или равенство полов?
Ковальская К.В. Русская православная церковь и гендер: дифференциализм или равенство полов?

Аннотация. В статье рассматривается позиция Русской Православной Церкви по отношению к проблеме гендера и, в частности, православная интерпретация прав женщин. С одной стороны, Русская православная церковь стремится соответствовать современным нормам и вынуждена вести диалог с институтом прав человека, признавая равенство в правах мужчин и женщин. Одновременно православие представляет оппозицию институту прав человека, отстаивая «традиционные ценности» и различия «естества» мужчин и женщин при помощи теологической аргументации. Эта позиция нашла отражение и в современно российской политике. ...

Ардашева Л.А. К вопросу о моделях и процессе религиозного обращения
Ардашева Л.А. К вопросу о моделях и процессе религиозного обращения

Первые определения и типологизации обращения В психологии и антропологии религии давно стоит проблема строгого разграничения обращения на виды и создания единой модели обращения, работающей для любого обращающегося. Модели обращения, разрабатывавшиеся на протяжении XX в., не дают четкого ответа на вопрос о возможности создания единой модели процесса обращения. Это связано, в первую очередь, и с тем материалом, на котором работают исследователи, и с многочисленными определениями обращения как такового. Религиозное обращение каждым исследователем или традицией определяется по-разному, и, в зависимости от этого, появляются разные представления о правильной или характерной модели обращения. Зачастую эти модели неадекватно экстраполируются из одной специфичной религиозной традиции на другие, лишь косвенно схожие с той, по которой строилась модель. ...

Дударёнок А.С. Сфера религиозного в условиях сетевого общества
Дударёнок А.С. Сфера религиозного в условиях сетевого общества

Аннотация. В работе рассмотрены предпосылки трансформации сферы религиозного cо второй половины ХХ века, проанализировано влияние сетевого информационного общества на формирование новой культурной парадигмы во взаимоотношениях людей с сакральным. ...

Фолиева Т.А. Рациональный / интеллектуальный тип религиозного обращения
Фолиева Т.А. Рациональный / интеллектуальный тип религиозного обращения

Проблема религиозного обращения (конверсии) – одна из самых изучаемых в зарубежной психологии религии[1], в отечественной науке же интерес к ней только формируется[2]. Две статьи моих коллег – Л.А. Ардашевой и И.С. Булановой, представленные в сборнике, также свидетельствуют о развитии этой темы в отечественной психологии религии. Это вполне объяснимо в современной ситуации дискретной религиозности и трансформации духовности. Духовный поиск, создание/бриколаж собственной религиозной системы, переход из одной конфессии в другую, формирование новой идентичности — все это захватывает не только самого индивида, но и исследователя, который фиксирует и анализирует происходящее. Конверсия — сложный и многослойный процесс, каждому элементу которого в той или иной степени исследователи уделяли внимание. Однако духовный поиск и бриколаж, темы, которым все чаще уделяют внимание, это субъективные и индивидуальные измерения обращения, взгляд на процесс только с одной стороны — индивида. Это приводит к исключению религиозной организации из (научной или социальной) реальности, что создает абсурдную ситуацию — конверсит стремится в то, что не существует. В данном очерке постараемся посмотреть на обращение не как на модель, которую выбирает сам индивид, но как на сценарий, который ему предоставляет община. ...