РубрикаЭнциклопедия

Рауль Бирнбаум. Авалокитешвара / Пер. с англ. И.С. Анофриев

Р

Авалокитешвара — бодхисаттва, связанный, в первую очередь, с принципом сострадания; самая популярная фигура махаянистского буддистского пантеона в Азии. Авалокитешвара почитается как в мужских, так и в женских ипостасях; к его спасительной силе обращаются при возникновении угрозы жизни, ведь он наблюдает за всеми живыми существами и внимает их молитвам во дни нужды и страданий. Символизируя (или...

Грегори Аллес. Религия1

Г

Статья [«Религия»] Уинстона Кинга (Winston King) в первом издании «Энциклопедии религии» прекрасно характеризует ставшую классической в религиоведении установку: религия – результат опыта особого типа, который Кинг называет «осознание глубины» (depth-awareness). Однако к моменту выхода первого издания энциклопедии [1987], вокруг так этой позиции уже велись жаркие дискуссии. Действительно, в...

Энн Данниган. СОВЫ / Пер. с англ. и прим. А.А. Бурнашевой

Э

Как житель сразу двух миров, сова представляет собой многозначный символ, допускающий как положительную, так и отрицательную интерпретации. Как и большинство птиц, совы олицетворяют высшие уровни бытия (ангелов, духов, содействие и мудрость сверхъестественных существ), в то же время ночной образ жизни и зловещее уханье сов связывают их с миром бессознательной материи, мрака, смерти и слепого...

Рита Гросс. КУВАДА / Пер. с англ. и прим. И.С. Анофриев

Р

КУВАДА – это термин, которым принято обозначать совокупность разнообразных ритуальных действий, совершаемых мужем во время беременности и родов своей жены, а также в послеродовой период. В самой крайней форме обычаи кувады предполагают имитацию мужчиной реальных переживаний признаков беременности, родовых болей и послеродового восстановления. При этом фактическому физическому состоянию женщины...

Уолтер Кэлбер. Инициация: мужские инициации. / Пер. с англ. и прим. И.С. Анофриев

У

Понятие «инициация», как и его латинский предшественник «initium», означает «начало». Во время обряда перехода человек лишается одного социального и религиозного статуса и приобретает другой. С религиозной точки зрения инициацию можно определить как встречу со священным. Преобразование личности является абсолютным; по окончании обряда перехода инициант изменяется не только социально, но также...

Энн Тэйвз. Религиозный опыт / Пер. с англ. и прим. Т. В. Малевич

Э

В двадцатом веке термин «религиозный опыт» использовался в трех зачастую пересекающихся значениях: (1) в качестве дескприптивного указания на субъективное выражение какой-либо религиозной традиции или религии в целом; (2) как характеристика «общего ядра» религии в целом; и (3) для обоснования источников религиозного знания или его достоверности. В первом смысле он конкурировал с такими терминами...

Питер Слэйтер. Уилфрид Кентвел Смит / Пер. с англ. и прим. А. Тициан

П

Уилфрид Кентвел Смит[1] (1916 – 2000) – историк религии, сравнительный теологом (comparative theologian) и рукоположенный пастором «Объединенной церкви Канады». В 1949 году Смит основал Институт исламоведения в университете Макгилла в Монреале, где он поровну распределил должности между мусульманами и христианами. Позднее он стал преемником Р. Л. Слэйтера (R. L. Slater) на посту директора...

Мирча Элиаде. Инициация: общий обзор / Пер. с англ. и прим. И.С. Анофриев

М

Понятие «инициация» в самом широком смысле обозначает комплекс ритуалов и устных наставлений, направленных на радикальное преобразование религиозного и социального статуса иницианта. С философской точки зрения, инициация эквивалентна изменению экзистенциальных условий. После своих испытаний новиций восстает как новое существо: он становится «иным». Существует три общие категории, или типа...

Мария Гимбутас. Баба-Яга / Пер. с англ. А. Бурнашевой

М

БАБА-ЯГА, персонаж русского фольклора, представленный в образе ведьмы и людоедки, в славянской мифологии является древней богиней смерти и возрождения и ведет свое происхождение из протоиндоевропейского матриархального пантеона божеств. В славянских (в основном русских) сказках Баба-Яга обитает в ночном мраке, в глубине леса, вдали от мира людей. В разное время она изображается и как злая...

Джеймс Ноэл. Афроамериканские религии: общий обзор. Часть 2 / Пер. с англ. А. Соловьевой и П.Н. Костылева

Д

Институционализация. Афроамериканцы долгое время организовывали свои общества и ассоциации на добровольной основе – и, наконец, из этих организаций выросли настоящие церкви и деноминации. В 1776 году Принц Холл с еще четырнадцатью чернокожими соратниками основал в Бостоне, штат Массачусетс, Первое Африканское Братство. А в 1780 году в Ньюпорте, Род-Айленд, было основано Общество Африканского...