РубрикаТексты

Колкунова К.А. Религиозные символы в пространстве светского искусства

К

Текст основан на лекции, прочитанной автором в рамках Религиоведческого лектория в культурном центре «Покровские ворота» 25 апреля 2015 года. Оригинал статьи:  Скандал вокруг оперы «Тангейзер», занимавший наше внимание весной, казалось бы, поутих. Спектакль и руководство театра сняты, дело закрыто за отсутствием состава преступления. Но лежащее в основе этого скандала противоречие между свободой...

Лункин Р.Н. Гражданская религия в России: основные стереотипы в свете социологических исследований

Л

Массовое религиозное сознание в России, противоположное атеистическому, сложилось в постсоветский период, и к концу 2000-х годов вступило в период своего расцвета. По существу на территории России, да и многих стран СНГ, за исключением Украины, сформировалась общая система понятий и символов, которые определили представление людей о том, что такое религиозность, каким должен быть набор...

Антонов К.М. Этический подход или анализ этоса? Ответ П.Н. Костылеву (в продолжение дискуссии).

А

В своем ответе П.Н. Костылеву я пойду по наиболее легкому пути, следуя логике его критических замечаний на мою статью. В своих ответах я буду также учитывать критику, высказанную в ходе ряда устных и интернетных дискуссий по поводу данного текста. Первое, что останавливает внимание в тексте П.Н., — это указание на то, что в моей интерпретации «сугубо академическая» проблема изучения истории...

Рахманин А.Ю. Семиотические аспекты процедуры определения (на примере определений религии)

Р

В статье рассматриваются знаковые аспекты процедуры определения и выделяется проблематика, связанная с определением сложных понятий. Показывается важность определения для организации междисциплинарного знания, а также рассматриваются семиотические аспекты определения как коммуникативной процедуры. Посредством введения понятия «семиотическое соглашение» предлагается способ элиминации метафизики, а...

Костылев П.Н. О критике этического подхода к истории отечественного религиоведения: в порядке дискуссии

К

В предисловии к коллективной монографии по истории отечественного религиоведения[1] ее редактор и составитель К.М. Антонов сообщает: «современное состояние отечественного религиоведения таково, что метарелигиоведение, т.е. изучение истории и социологии нашей науки, имеет для нас критическое значение»[2]. И далее: «Речь идет о том, сможет ли современное российское религиоведческое сообщество...

Костылев П.Н. К критике базовых понятий социологии религии: «религиозность»

К

Вне зависимости от различного типа теоретических конструкций, устанавливающих корректное – в том или ином смысле, – соотношение между социологией религии и религиоведением, базовые понятия социологии религии аксиоматизируются в рамках собственно социологии религии, и не становятся предметом осмысленного рассуждения. В каком-то смысле можно утверждать, что «родовой травмой» религиоведения является...

Крихтова Т.М. Репрезентация этничности в памятниках и связанных с ними практиках на Левашовском мемориальном кладбище

К

Установка национального мемориального знака жертвам репрессий и связанные с этим памятником действия – две стороны одного явления. Первая – это репрезентация, которая создается намеренно не только для “своих”, но и для внешнего взгляда. При этом в создании памятника принимает участие ограниченная группа людей. Памятник говорит сам за себя, наблюдатель может делать какие-то выводы о том, кто и...

Рахманин А.Ю. История религии как научная идеология: к вопросу о начальном этапе развития религиоведения

Р

Рождение религиоведения было ознаменовано подчас противоречивым на взгляд современного исследователя объединением познавательных стратегий, каждая из которых, ограниченная собственным контекстом, сыграла значительную роль в последующем оформлении религиоведения как особой области знания. Разнородность указанных стратегий составляет одну из самых примечательных особенностей науки о религии...

Панин С.А. Интерпретация исторических традиций в учении герметического ордена «Золотая Заря»

П

Герметический орден «Золотая Заря» является одной из крупнейших и наиболее известных эзотерических организаций конца XIX – начала ХХ века. Данная статья посвящена рассмотрению вопроса о влиянии религиозных, мифологических и магических систем различных регионов на творчество членов ордена, его учение и практику. Несмотря на то, что название «герметический» отсылает к Древней Греции, в...

Костылев П.Н. ТОП-51 самых цитируемых российских религиоведов

К

В связи с получившими в последнее время распостранение таблицами учета цитируемости российских ученых в разных областях социогуманитарного знания[1], как нам кажется, полезно было бы представить аналогичную таблицу и для исследователей религии. Учет цитируемости российских религиоведов, как и в случае указанных выше таблиц цитируемости, осуществлялся по Российскому индексу научной...