Хронология

Бернард Макгинн. Мистический союз в иудаизме, христианстве и исламе / Пер. с англ. Т.В. Малевич

Описание природы мистического союза в трех монотеистических религиях является задачей, чреватой трудностями и противоречиями – как в теоретическом, так и в практическом отношении. Во-первых, термин unio mystica – это, прежде всего, современное выражение, и, хотя в христианском мистицизме данный оборот действительно встречается, используется он сравнительно редко. Тем не менее, разнообразные...

Эжен Куэртэн. Ион Петру Кулиану / Пер. с англ. и прим. И.С. Анофриева

Кулиану, Ион Петру (5 января 1950 – 21 мая 1991), ученый румынского происхождения, родился в Яссах, Румыния. Кулиану принадлежал к семье, игравшей заметную роль в культурной жизни Ясс, древней столице молдавских земель. Его дед, Некулай Кулиану, был деканом Ясского университета в конце XIX-начале XX века, а также входил в состав влиятельного культурного объединения «Молодость» (Junimea)...

Христианское миссионерство в Индии: обратная сторона медали

За последние два года в западной (и российской) прессе развернулась массированная кампания по раскрытию случаев насилия против христианских миссионеров в Индии, осуществлявшихся, по мнению журналистов, индуистскими комуналистами. В этой связи хотелось бы предложить вниманию читателей комментарий представителя ортодоксальных индуистских кругов, профессора Садху Рангараджана, который он дал в...

Козырев А.П. Вместо послесловия. Религиоведение — наука о религиоведах?

Интервью для портала «Православие и мир» с главным редактором портала Анной Даниловой.
Религиовед — вне конфессий, вне субъективности — можно услышать сегодня нередко. Каковы проблемы современного религиоведения, должен ли религиовед быть атеистом, и возможно ли изучать религию?

Рязанова С.В. «Новая религиозность» как методологическая проблема современного религиоведения

Эпоха новейшего времени стала инновационной во многих отношениях. Трансформации культурного поля практически в равной мере нашли свое выражение во всех сферах социальной жизни. Конфессиональное пространство не стало исключением и в полной мере было вовлечено в процессы изменения его внутренних и внешних параметров. Если говорить о содержательной составляющей, то это, прежде всего, феномен «новой...

Карасёва С.Г. Философские основания рассмотрения религии (постановка вопроса)

При рассмотрении религии имеют значение как методологические, так и мировоззренческие подходы: последние могут обусловить трактовку религии либо как иллюзорного, либо как (по меньшей мере) недостоверного по своему содержанию феномена, либо — как феномена действительного в своем предмете.

Калмыкова Е.О. Когнитивный подход в изучении религии: перспективы для теологии

Чтобы понять предпосылки использования когнитивного подхода в теологии и когнитивном религиоведении, нужно прояснить особенности положения когнитивистики, как науки. При этом нам следует развести когнитивистику и когнитивное религиоведение. Когнитивистика (cognitive studies) — одна из естественных наук, опирающаяся в первую очередь на эксперимент, изучающая познавательные стратегии человека...

Хоффман Х. Польское религиоведение

Из представленных нами в предыдущих разделах краткой истории исследования религии, а также появившихся в науке о религиях многих проблем и методологических трудностей, можно сделать вывод, что религиоведение вот уже почти 130 лет представляет собой повсеместно известную науку, давно располагающую значительными достижениями — как в области упорядочения фактологического материала, так и в...

Колодный А.Я. Конституирование практического религиоведения в рамках академической науки и высшего образования Украины

Мы представляем на этом форуме скорее единственную на всем постсоциалистическом пространстве полноценную академическую религиоведческую институцию — Отделение религиоведения, функционирующее с 1991 года на правах автономной научной структуры в Академии наук Украины. В штате Отделения работает девять докторов (по-польски — габилитированных) и одиннадцать кандидатов наук, девять почетных зарубежных...

Бреская О.Ю. Религиоведение в Беларуси в XXI веке: контекст социолога религии

История религиоведения в Европе открывает нам, как зародилось эта область гуманитарного знания в XIX веке. Это был трансдисциплинарный проект, осуществившийся благодаря общей деятельности неинституциолизированного как единое научное сообщество группы отдельных ученых — этнографов, фольклористов, археологов, историков, путешественников, миссионеров, теологов, философов. Этих исследователей...